这三篇节选自《世说新语》。
《世说新语》今本共三十六篇，分为德行、言语、政事、文学等三十六门，所记都是汉末至东晋的遗闻轶事（规箴除外）。书中记述士族阶级的生活和思想，及统治阶级当时的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行和门阀社会的生活面貌。
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德行第一
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言语第二
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政事第三
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文学第四
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方正第五
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雅量第六
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识鉴第七
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赏誉第八
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品藻第九
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规箴第十
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捷悟第十一
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夙慧第十二
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豪爽第十三
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容止第十四
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自新第十五
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企羡第十六
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伤逝第十七
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栖逸第十八
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贤媛第十九
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术解第二十
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巧艺第二十一
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宠礼第二十二
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任诞第二十三
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简傲第二十四
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排调第二十五
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轻诋第二十六
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假谲第二十七
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黜免第二十八
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俭啬第二十九
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汰侈第三十
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忿狷第三十一
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谗险第三十二
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尤悔第三十三
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纰漏第三十四
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惑溺第三十五
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仇隙第三十六
我喜欢《雪夜访戴》这一篇。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
97字，字字透露着王子猷这个人的真实。
深夜下大雪，不睡觉，开门窗，温酒，观赏。白雪覆盖的世间，四下无人。唱起左思写的《招隐》
杖策招隐士，荒涂横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌？灌木自悲吟。
秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
经始东山庐，果下自成榛。
前有寒泉井，聊可莹心神。
峭蒨青葱间，竹柏得其真。
弱叶栖霜雪，飞荣流余津。
爵服无常玩，好恶有屈伸。
结绶生缠牵，弹冠去埃尘。
惠连非吾屈，首阳非吾仁。
相与观所尚，逍遥撰良辰。
忽然想起戴安道，这会儿他人在剡（嵊县）。于是坐着小船就想去招他。马上就到了，到戴安道门前之际，启程返归。别人就问为什么不去见见戴安道再走？
王子猷说：“我本来就是乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
读完王子猷说的这话，我不自觉就笑了。乘兴而行，兴尽而返。这人世一遭又何尝不是如此。
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